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姚省

 
 
 

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《伊斯兰的基本》编余絮语  

2011-01-21 20:23:19|  分类: 伊斯兰图书馆 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    奉至仁至慈的安拉之尊名
编余絮语

读书对人来说,不仅是一种乐趣;而读好书,则简直是一种享受。
每个人都有自己的阅读习惯、爱好、经验,而不同的书也会给人以不同的阅读感受、体验、收获。

才华横溢的书令人钦羡不已,而真理智慧之作则使人驻足沉思,乃至荡气回肠。有的书,只需读个开头,就无需卒读全篇;而有的书,则令人手难释卷,读罢方休。

有的书,用几小时甚至几分钟读读足矣;而有的书则逼着你精读细思,今你百看不厌,甚至值得你一生与之为伴。
有的人读书,只是为了附庸风雅,装饰自己;而有的人读书,是为了吮吸养分,苦寻真理。有的人读书,永远只读开头;而有的人一鳖见真理之光,则欣喜若狂,追觅到底。

有的人只在宗教(迪尼,Deen)的海滩上拣到块石子,从此便以专家自居,不再求知上进;而有的人学富五车,方知自己的真正无知,因而敬畏之心更强,求知更烈。茅杜迪(求主提高他的品级)的《伊斯兰的基本》,是一本真正意义上的好书。此处所说的“好”,也许可以用诸如“简洁深刻”、“雅俗共赏”、“端庄谨严”、“力透纸背”之类的赞语来肯定;但仍觉未道出其中妙处。
这本书,论思想——全书处处闪耀着真知灼见的火花;论风格——襟怀坦白,以诚相见,高瞻远瞩,质朴无华。
 
语言是思想的直接现实。 

该书的语言,生动、形象、亲切、平易,既象直抒胸臆,又如与人促膝相谈。全书设譬精当、贴切,且富于警策意味。仅从作者语言行文中,即可想知其人格之高尚。风范大家的手笔有时亦晦涩(尤其思想家,如黑格尔),但晦涩的并不都是大家。真正的高境界,是以看似极平淡朴素的语言亲切而诱人地传达出深刻的真理。这,才是真正难以做到的。

《伊斯兰的基本》的作者做到了这一点。 

笔者常想,世间最朴素不过而又最不为人们注意的,大概就是真理了。
茅杜迪真正深刻地了解什么是伊斯兰,——而且是在很深的层面上;他更熟悉现代生活,然而令人惊叹不止的,是他对社会心理、宗教心理等人类心理的细微而透彻的把握。他那直接叩击人们心扉的话语,如字字珠玑,使人警然,使人颔首,使人耳热面赤,使人茅塞顿开,有时使人竟至无言。
大约是所有著名的“呼图白”都有这种摄人心魄的力量罢?否则伊本·努巴泰的《呼图白集》何以流传千年而不衰,至今读来听来仍令人怦然心动?而今天茅杜迪的“现代呼图白”——《伊斯兰的基本》何以又使人产生激动不已的感觉?该书最值得留意的,是作者对“知与行”关系的精辟论析,尤其是“行”的问题,更是在现代社会条件下,强化“伊玛尼”的根本。
一个人如果没有得到真理之光的引导固然可叹,而一个人在洞悉真理之后倘仍是依然故我,无动于衷,就简直可悲至极了。
茅杜迪氏不愧为医治当代穆斯林“心病”的高明医生,他的《伊斯兰的基本》无疑为我们开出了一付难得的珍贵药剂。我们退一步想象,倘若此中的药物有一半被人们很好地吸收了,在教内恐怕也会出现根本性的变化!
该书面世已经半个多世纪了,但至今读来仍可使人感受到盎然于其中的新鲜气息和生机,——或许所有闪耀着真理之光的作品都有这样的魁力,不是么?
一切赞颂全归安拉!

感赞真主赐给人间一本好书。感谢买德麟先生第一次为我们提供了这个优良的中译本。感谢一切为此书出版以财力、物力、人力鼎力相助的穆民兄弟!
求安拉因我们的虔诚举意而宽恕我们的疏误,阿敏!
                                                                                                                                      
           (再版)  编者
                                                                                                                          公历1992年5月
                                                                                                                          教历1412年11月             

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